Historia y fabricación
Todo empieza en el bush australiano...
Entre los aborígenes, el intérprete de didgeridoo acompaña al cantante y al bailarín durante las distintas ceremonias (iniciación, fallecimiento...). Cuenta entonces una historia, la historia de la que es guardián. Solo la desvela en las ceremonias, en presencia de iniciados. Así, cada aborigen es responsable de su historia, transmitida por los ancianos, y que deberá transmitir a la generación siguiente. Todo ello forma lo que llaman el Dreamtime (Tiempo del sueño), su mitología. El didgeridoo que tocan los aborígenes del norte de Australia se llama "didgeridoo tradicional", mientras que el que tocan los intérpretes occidentales se llama "didgeridoo contemporáneo".
En cuanto a la palabra "didgeridoo", la inventaron los blancos al descubrir el instrumento. Los colonos oyeron un sonido extraño que transcribieron con la palabra "didgeridoo". Los aborígenes, en cambio, tienen varias formas de llamarlo, que varían según el lugar donde se toca, pero se suelen citar dos nombres: el yidaki (región de Yirrkala) y el mago (región de Maningrida). Ambos se fabrican según métodos tradicionales, por un aborigen experimentado originario de la Tierra de Arnhem, y suelen estar pintados con los motivos del clan.
Tras las huellas ancestrales del didgeridoo: ¿de dónde viene exactamente?
Lo que suele marcar la diferencia entre un yidaki y un didgeridoo es la configuración del agujero de la columna de aire. El interior de un yidaki es muy a menudo más estrecho que el de un didgeridoo y está muy poco trabajado. Se obtiene un sonido crudo y comprimido y, por tanto, un instrumento muy reactivo con hoots fáciles de alcanzar.
